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ソクラテスにとって、
知識の目的は己を知ることであり、
己れを啓発することだった。成果は心のうちにあった。
ソクラテスのライバル、プタゴラスにとって、知識の目的は、何を言うかを知り、
いかに上手に言うかだった。
彼にとって重要なことは、今日のいわゆるイメージだった。
2000年以上の長きにわたって、このプタゴラスの知識の概念が西洋の学問を支配し、
知識を規定した。
中世の三大科目、いわゆる教養科目の基本は、
論理、文法、修辞である。
それらは、なにを言うか、いかに言うのか道具であって、
何をなすか、いかになすかの道具ではなかった。
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